上孔子后颜征正在怀,生长人命的阅历及胎教的形式他们鸳侣进修周文王母亲太任,胎的时分“正在怀,眼睛不看欠好的东西从一劈头就周旋做到,欠好的音响耳朵不听,谦让的话语”口中不说不。水秀的颜家庄养胎拣选尼山脚下山清,亲的气量中正在宇宙母,然之琼浆吸纳大自,之灵气万物,一天六合滋长滋补幼人命。奇传说且则无论孔子出生的离,心的呵护父母精,的剑影父亲,的琴声母亲,的亲情温馨,好学好问、心气安详的人命风格一点点地形塑着他笑观向上、。

  父亲急遽离世孔子3岁时,起培养童年孔子的义务母亲颜征正在只身负责。“安详与愿意”的优美守旧但她特别珍藏母神、先贤。施氏万种刁难之下即使正在丈夫的大妻,家飘荡之时不得不离,要的独一产业她向施氏索,“一车图书”“一只家鼎”是叔梁纥家里家传下来的。泥泞不胜的途上正在大雨澎湃、,“一车图书”“一只家鼎”她领着孔子、孟皮偏护这,徙到阙里贫窭地迁。

  与进修文本正在详明审读,多次交说之后并和两位作家,还生活缺乏之处固然认为该书,配合的感悟中圆满必要正在与雄伟读者,我确信可是,人品、心灵人命寻求的女性地步孔母颜征正在行为一位有独立大爱,的母亲地步古代表率,人们的阅读里会真正走进,活里生,里由于精神,颜征正在母亲,到心灵的塑制者是孔子从人命。

  一书的出书问世《孔母颜征正在》,母子相闭”的千年之谜解开了颜征正在与孔子“。妙的叙事计谋作家使用巧,与“虚拟”之间正在“非虚拟”,代价重估”的桥架起了一座“。位通俗而卓越的女性地步颜征正在行为中国古代一,史时空位道似乎穿越历,统文明地表浮出男权传,命的母爱之光领导着女性生,款款温情,向咱们走来长发飘袖地。

  岁的少女颜征正在该书刻画16,铁汉将军叔梁纥发问向66岁胜战返来的,争与爱”的对话一场“铁汉、战,越家世与年数成为他们超,婚姻的情感纽带缔结“忘年”。会的习俗“礼节”由于不适当当时社,》记录为“野合”被《史记孔子世家。际上实,放牡丹花的书香人家颜征正在出生于府前绽,与人命代价志愿寻求有着女性的独立人品。

  征正在》一书《孔母颜,母子相闭”的千年之谜解开了颜征正在与孔子“。妙的叙事计谋作家使用巧,与“虚拟”之间正在“非虚拟”,代价重估”的桥架起了一座“。派的创始人、思思家行为中国形而上学儒家学,师表”的培养家被誉为“万世,与“礼”思思孔子的“仁”,亲的古圣先贤培养与其从幼授与母,缕的势必接洽有着千丝万。培养与教学颜征正在的,仁与礼”的动作成为一种传承“,亲表率的标记成为世代母。

  守旧热爱而痴迷孔子对古圣先贤。书》《礼》《笑》他编辑《诗》《,“作”《论语》注《年龄》、,的过去开处方试图从光彩,所处的动乱时间用于解决我方。的启发这最早,诲的启发是母亲教。固执、谨慎而愉悦的性格孔子和蔼可掬、亲密而,亲人品的影响更是受到母。

  位作家林峰和叶长强《孔母颜征正在》的两,杀青中华民族伟大兴盛怀揣为梓里山东、为,神礼品的志向献上一份精,十年磨一剑能够说是,其稿数易。魂牵梦萦,释怀不行,地窥探多次实,洞、Manbet 体育官网观川厅、颜母庙、扳倒井、泰山孔庙相闭的史籍古迹连绵赶赴孔府、孔庙、孔林、周公庙、阙里、尼山役夫,传的民间故事探询口耳相,会东野家、孔家、阙家的家族后人采访曲阜的颜家、周公庙周公钻探,布他们窥探的行踪从尼山到泰山遍。确的,可赞可敬!

  今如,新文雅之道正在物色环球,心灵”配合体构筑“人类,方转向之时正正在向东,为“母亲立传”《孔母颜征正在》,年孔子讲故事的形式以母亲颜征正在为童,黄金功夫”与“大同功夫”爱的伦理守旧给摩登人讲述中国社会“金色童年”“,天然之间的平等自正在相处人与人、人与社会、人与,浪漫与谐和其笑融融的,性的文明意思更富饶全国。

  世构兵、欲望安详的家国概念该书“重写”颜征正在腻烦乱,起因”的培养思思“爱是整个生活的,长远地剖析孔子使人们可能更,派的创始人、思思家行为中国形而上学儒家学,师表”的培养家被誉为“万世,与“礼”思思他的“仁”,亲的古圣先贤培养与其从幼授与母,缕的势必接洽有着千丝万。

  住正在阙里颜征正在居,里多方面的支持取得阙弁家族邻。皮讲述古圣先贤的故事她不光周旋为孔子、孟,解决周朝直达旺盛的阅历越发频频讲述周文公何如。家中办起私学况且正在我方,皮一块授与先贤礼笑的培养聚合邻家孩子和孔子、孟,车图书”就成了教材随运而来的这“一。

  事的教学相长里正在念书与讲故,依为命的贫穷辛苦日子不光燃亮了她们母子相。爱以及人之爱”的培养经过中况且颜征正在的母爱正在“爱吾,与广博延展向着无私。礼崩笑坏”的时间更况且正在如许“,要意思显而易见其办学念书的重。

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  活了38岁颜征正在只,育与教学她的教,仁与礼”的动作成为一种传承“,亲表率的标记成为世代母。万位母亲守旧的承载者也正因有如许千万万,”才得以支持下去人类的“无缝追念,相传世代,不息生生。且并,成年后的孔子深深地影响了。